Die Wissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft des Leo-Baeck Instituts trauert um den langjährigen Direktor des Londoner LBI, Herausgeber des LBI-Jahrbuchs und stellvertretenden internationalen Vorsitzenden Arnold Paucker, der am 13. Oktober 2016 in London verstarb.

Paucker wurde 1921 in Berlin geboren und wuchs in einem assimilierten bürgerlich-jüdischen Elternhaus auf, wandte sich aber aufgrund des erstarkenden Nationalsozialismus dem linken Deutsch-Republikanischen Pfadfinderbund zu. 1936 ging er mit den linkszionistischen Werkleuten nach Palästina, wo er die renommierte Modellschule Ben Shemen besuchte. Nach dem Überfall auf die Sowjetunion 1941 meldete er sich mit vielen seiner Schulkameraden und Genossen freiwillig zum Dienst in der Britischen Armee und war so am Sieg von Montgomerys 8. Armee gegen die Wehrmacht in El Alamein 1943 beteiligt. Im selben Jahr wurde seine Einheit nach Italien versetzt; dort nahm Paucker am alliierten Italienfeldzug teil und feierte enthusiastisch die Befreiung Bolognas durch Einheiten sozialistischer und kommunistischer Partisanen. Italien blieb eines seiner Herzensländer und er erlebte die Befreiung dort auch dezidiert als deutscher Jude, als Teil der emanzipatorischen Kräfte des Fortschritts, die den Faschismus besiegt hatten.

In Florenz lernte er seine zukünftige englische Ehefrau Pauline Pond kennen, die in Italien Kunst studierte. Mit ihr siedelte er kurzzeitig in die USA über, wo sie auch heirateten. Doch dem jungen, non-konformen Paar behagte das Klima der McCarthy-Ära wenig. Dem konnte auch die Tatsache, dass sich sowohl Pauckers Bruder Kurt (der nach Frankreich und in die Schweiz fliehen konnte) als auch seine Eltern (die nach Shanghai flüchteten) mittlerweile in Philadelphia niedergelassen haben nicht abhelfen. Das Paar entschied sich daher, nach England zu ziehen, wo Pauline als Lehrerin arbeitete und Arnold als Mitarbeiter einer Import-Export-Firma, während er gleichzeitig am Abendgymnasium sein Abitur nachholte. Gleich nach Erhalt des Schulabschlusses immatrikulierte er sich für ein Studium der Germanistik an den Universitäten Birmingham und Nottingham, das er mit einer Promotion über Übersetzungen deutscher Volksbücher ins Westjiddische abschloss.

Nach seinem Abschluss 1959 wurde Paucker der Posten des Direktors des 1955 gegründeten Leo-Baeck-Instituts in London angeboten, das er unter der Ägide des Herausgebers des LBI-Jahrbuchs Robert Weltsch leitete. Als Weltsch 1970 in den Ruhestand ging, übernahm Paucker auch die Herausgabe des Jahrbuchs.

Das LBI, ursprünglich eine von den persönlichen Reflektionen und Erfahrungen nach Großbritannien geflüchteter bürgerlicher deutscher Juden geprägte Einrichtung, entwickelte sich unter Pauckers Leitung zu einem der international renommiertesten Forschungsinstitute zur deutsch-jüdischen Geschichte. Mit seinen bahnbrechenden Forschungen zum jüdischen Widerstand gegen den Nationalsozialismus trug er auch selbst zu den unter den Auspizien des LBI stattfindenden Forschungen bei. Für diese Studien wurde ihm 1975 von der Universität Heidelberg ein weiterer Doktortitel verliehen und 1996 zog die Universität Potsdam mit einem Ehrendoktor nach.

Durch seinen unkonventionellen Esprit und die ihm eigene Neugier gelang es Paucker, um das Leo-Baeck-Institut und seinem Jahrbuch eine Vielzahl interdisziplinär ausgerichteter Forscherinnen und Forscher des deutschsprachigen Judentums zu versammeln und neue Forschungsfelder zu prägen. Meilensteine waren etwa die Studien zur Situation der deutschen Juden im Kaiserreich, der Weimarer Republik sowie im nationalsozialistischen Deutschland. Die Beschäftigung mit dem jüdischen Widerstand hingegen blieb stets eines von Pauckers Hauptthemenbereichen, in der Forschung wie privat, da er sich selbst als aktiven Teil des von Juden ausgeübten Widerstands gegen den Nationalsozialismus betrachtete.

Nach dem Ende seiner Direktorenschaft im Jahr 2001 blieb Paucker dem LBI London als ehrenamtlicher Schatzmeister weiterhin verbunden und war von 2002 bis 2010 auch Mitglied des Präsidiums des internationalen Institutsverbunds des LBI. Nach seinem Rückzug aus dem Tagesgeschäft wurde Paucker der Titel des „Ehrenpräsidenten auf Lebenszeit“ des Londoner LBI und 2011 von der britischen Königin der „Order of the British Empire“ verliehen.

Dass die Wissenschaft zu einem Großteil von persönlichen Vorlieben und Erfahrungen geprägt ist unterstrich Paucker, als er anlässlich des 65. Jahrestages der Kapitulation der Wehrmacht die Befreiung Italiens aus persönlicher Sicht schilderte – zwar unter Berücksichtigung der historischen Forschung aber voller antifaschistischem Elan.

Arnold Paucker wird schmerzlich vermisst und bleibt Kollegen und Freunden unvergessen. Seiner Ehefrau Pauline drückt die WAG ihr herzlichstes Beileid aus.

Conveners:

GHI Washington (Simone Lässig/Anne Schenderlein)

GHI London (Andreas Gestrich/Indra Sengupta)

Kolkata, India

Expected to take place in mid-February, 2018

The German Historical Institutes London and Washington DC are organizing a conference on new perspectives on Jewish flight and exile from Nazi Europe. The majority of scholarship on this topic has so far focused on the flight and emigration of Jews from Germany and Austria and on the destinations where the greatest numbers of people ended their journeys: the United States, Central and South America, and Palestine. The most recent additions to this extensive scholarship focus on previously neglected places of refuge, particularly in Africa and Asia and also consider Jews from outside the Third Reich who were forced to flee Europe.

Building on that scholarship, this conference aims at expanding the geographical, temporal, and conceptual lens on Jewish forced migration. This approach promises to offer new insights not only into the experience of the refugees but also into the reach of anti-Semitism and racism against the backdrop of colonialism and war. Many refugees traveled long and circuitous routes, which could take weeks, months, or, if longer stopovers were involved, sometimes years, with the final destination often unforeseeable.

During this conference we would like to pay special attention to neglected temporal and spatial aspects of forced migration from Nazi Germany and occupied Europe. We will focus on the destinations and processes of migration, giving particular attention to colonial and semi-colonial settings and the transit phase of migration. We are particularly interested in three main themes/areas of inquiry:

1. Economic and Humanitarian Aspects of Emigration and Escape. In transit, refugees had to rely on or cooperate with various local, national, international, and transnational actors and organizations — governmental and non-governmental, Jewish and non-Jewish alike. We would like to find out more about such entities and their interactions with refugees and other actors. One question we are interested in exploring is in what ways both non-Jewish and Jewish people involved in the transit of Jews from Europe may have profited from the refugees’ often desperate situations (e.g. states selling citizenship, human traffickers, shipping companies, etc.)
2. Encounters with Race, Racism, and Colonialism. Whether the refugees stayed temporarily in colonial India, for instance, or ended up settling in South Africa or the United States, they were confronted with racism directed at them as well as members of other ethnic and/or religious groups. We would like to explore how Jewish refugees experienced racial discrimination in the places that offered them refuge. What role did notions of ‘European superiority,’ ‘race,’ and ‘civility’ play in encounters between refugees and locals? How did Jews reflect on and come to terms with the complex, often intertwined layers of identity and belonging, particularly in colonial contexts (being outlawed and uprooted, while being reinforced in their self-identification and perception as European and thus privileged, but also classified and sometimes confined as ‘enemy aliens’ during the war)?
3. Multidirectional Encounters and Knowledge Transfer in Colonial and Semi-Colonial Wartime Contexts and their Aftermath. Jewish refugees brought Nazi persecution and war into regions that otherwise were only peripherally affected by the conflict and about which locals were often poorly informed. In this way, these places of refuge were also centers of learning, knowledge production and exchange, and we invite papers that investigate these processes and the long-term consequences for the refugees’ later lives. We are particularly interested in the experiences of different age groups and the specific knowledge adolescent migrants produced or culturally translated, but will also welcome new approaches toward class and gender.

Goals: The conference aims to bring researchers in the fields of migration, exile, and refugee studies into dialogue with specialists in Jewish history, colonial history, and the history of knowledge. We particularly welcome applications from doctoral students and recent PhD recipients.

We wish to address common research gaps and questions and to situate them in the context of general migration history. Framing emigration, exile, and refugee history as an entangled history in colonial contexts and situating it also in the history of the “Global South” can serve as a special prism for better interpreting processes that extend beyond Jews and Jewish history. In this way, we would like to extract these histories from often rather victim-centered narratives and explore more forcefully the interactions with people outside of the refugee/migrant communities as well as differences within these communities themselves. By doing so, we hope that the conference will contribute to shaping a new field of research—migrants’ knowledge in historical perspectives.

The workshop language will be English. Successful applicants can receive grants for travel and lodging expenses.

Please send a short abstract of no more than one page and a brief CV to Susanne Fabricius at fabricius@ghi-dc.org by February 28, 2017.

When: 15 – 17 December 2016, Thurs 1–8 pm; Fri, 9 am–5 pm; Sat, 10 am–2 pm
Where: W. M. Blumenthal Academy, Hall, Fromet-und-Moses-Mendelssohn-Platz 1, 10969 Berlin  (Opposite the Jewish Museum Berlin)

Detailed information: http://www.jmberlin.de/en/contesting-jewish-loyalties-first-world-war-and-beyond

Jüdische Geschichte und Kultur erfahren eine breite Aufmerksamkeit in Wissenschaft und Öffentlichkeit. Insbesondere für das 19. und 20. Jahrhundert liegen inzwischen zahlreiche Forschungsarbeiten vor, die nicht nur unser Verständnis der Geschichte des deutschsprachigen Judentums erweitert haben, sondern ebenso Erkenntnisse zu übergreifenden historischen Fragen befördern – zum Verhältnis von Politik und Religion, Nation und Kultur, zu gesellschaftlicher Vielfalt und Ausgrenzungsprozessen.

Forschungen zu jüdischer Geschichte und Kultur greifen auf eine Vielfalt methodischer und disziplinärer Zugänge zu und beruhen im besonderen Maße auf internationalen Kooperationen. Die WAG widmet sich seit über 25 Jahren diesen Forschungen und bietet insbesondere Historiker/innen des deutschsprachigen Raums ein wissenschaftliches Forum. Im Anschluss an diese erfolgreiche Arbeit möchten wir nun ein Postdoc-Netzwerk initiieren, das dem strategischen Austausch promovierter Forscher/innen vor Erlangungen einer Professur oder einer vergleichbaren Position dienen soll. Das Netzwerk richtete sich an Forscher/innen, die sich mit Blick auf unterschiedliche zeitliche und räumliche Kontexte mit der Geschichte und Kultur des deutschsprachigen Judentums befassen. Zugleich begrüßen wir die für Forschungen zur jüdischen Geschichte gängige disziplinäre Vielfalt und wollen das Netzwerk keineswegs auf Historiker/innen begrenzen. Wir setzen jedoch ein historisches Interesse voraus.

Das Netzwerk will die besonderen Herausforderungen adressieren, die aus der transdisziplinären Prägung der Forschung zur jüdischen Geschichte und Kultur für die wissenschaftliche Karriere erwachsen. Forscher/innen, die sich zwischen den etablierten Disziplinen bewegen, stehen unter den Bedingungen des deutschen Wissenschaftssystems (Wissenschaftszeitvertragsgesetz, Drittmittel-Bedeutung, Verbundprojekte etc.) gegenwärtig vor ganz eigenen Herausforderungen. Das Postdoc-Netzwerk soll zum anderen als Laboratorium fachwissenschaftlichen Austauschs dienen, zur Entwicklung von Ideen für Forschungsprojekte und Veranstaltungen, in Zusammenarbeit mit und Unterstützung durch WAG und weitere Partner.

Auf organisatorischer Ebene bauen wir derzeit zunächst eine Mailingliste auf, über die Ankündigungen, Diskussionen und Planungen kommuniziert werden können. In einem weiteren Schritt sollen andere Kommunikations- und Präsentationsformen (z.B. ein Blog und eine Kooperationsplattform) entwickelt werden. In diesem Sinne laden wir Interessierte herzlich zur Teilnahme am WAG-Postdoc-Netzwerk ein! Wir freuen uns auf Rückmeldungen mit kurzen Angaben zu den Forschungsinteressen und zum biografisch-fachlichen Hintergrund und sind gespannt auf die Zusammenarbeit.

Kontakt: postdoc@wag-leobaeck.de

„German-Jewish History and the Histories of the ‘Others’.“

Panel der WAG auf der Annual Conference of the German Studies Association, San Diego, 29.9.-2.10.2016
Chair: Frank Mecklenburg (LBI New York)

The general topic of this panel was the interaction of different groups with one another and the appropriate historiographic approach to these histories that avoids to reconstruct the “otherness” by looking at  different actors and groups in their interdependence. The goal was to foster a historiographic approach of an integrated history in which Jewish as well as further histories of „others“ are visible parts.

Mathias Berek (Leipzig University), bearing on the perception of German-Jewish philosopher Moritz Lazarus (1824-1903), demonstrated the interdependence of the history of nineteenth century’s German idealistic liberalism and the history of German-Jewish emancipation. He argued that German Jews like Lazarus promoted a certain pluralistic fashion of liberalism and an ethical version of idealism. While this position found wide public recognition until the 1870s, it later on lost its stand when the German nation followed a more and more homogenic and exclusionary vision of collective self-understanding.

David Jünger (Free University Berlin) elaborated on the significance of an integrated history beyond common historiographic borders through the biography of the German-American rabbi Joachim Prinz (1902–1988). Prinz had migrated from Nazi Germany into the United States of America in 1937 and became a famous member of the American-Jewish community and an advocate for the civil rights struggle of the African American community. Jünger demonstrated how Prinz’s experiences with oppression and persecution in Nazi Germany generated the moral foundation of his life as a political rabbi after immigrating to the United States. A vivid discussion followed whether it was Prinz’s understanding of Zionism as Jewish self-empowerment that made him align with the Black struggle for civil rights as likewise an self-empowerment of the Black people of America.

Anne Friedrichs (University of Bielefeld) offered a new perspective on the history of Polish-German migration to the Ruhr valley in the last third of the nineteenth century and the first half of the twentieth. By exploring various relationships between heterogeneous mobile people and a differentiated society, she made a case for dealing with the unity as much as with the margins, intersections, and relations of the guiding historiographic narratives and the associated sub-disciplines, also in light of the current debate on refugees.

The commentator of the panel, Andrea Sinn (Elon University), proposed to discuss a new vocabulary for the writing of intertwined histories demanded by the panel. Prinz’s concept of “neighborhood” could be a starting point, as well as differentiating the social relationships on the basis of different intensity and duration, as in the case of the “Ruhr Poles”. Regarding the nineteenth century discussants brought up the question whether the pluralist liberalism shared by German Jews like Lazarus was not constrained by illiberal conceptions, as it was the case for all liberals. The question of how to write history without reproducing exclusionary semantics has been touched by the panel but has to remain open.

Mathias Berek, Anne Friedrichs, David Jünger

Am Mittwoch, den 21. September 2016, von 11- 12:30 Uhr lädt die Wissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft des Leo-Baeck-Institut gemeinsam mit dem Institut für die Geschichte der Deutschen Juden zu einer Podiumsdiskussion zum Thema „Vom Erfolg ins Abseits? Jüdische Geschichte als Geschichte der ‚Anderen‘“ ein.

Ort: Institut für die Geschichte der deutschen Juden, Beim Schlump 83, Lesesaal der Bibliothek

Von 14.00 – 15.00 Uhr folgt die Mitgliederversammlung der Wissenschaftlichen Arbeitsgemeinschaft des Leo-Baeck-Instituts im Institut für die Geschichte der Deutschen Juden. Der Ort wird per Aushang im Haus bekannt gegeben.

Wir freuen uns über zahlreiches Erscheinen.

Datum der Veranstaltung: 29.02.2016/01.03.2016

Veranstaltungsort: Zentrum für Antisemitismusforschung, Ernst-Reuter-Platz 7, 10587 Berlin, Raum 811, 8. Etage

Prof. Dr. Stefanie Schüler-Springorum, Zentrum für Antisemitismusforschung der Technischen Universität Berlin/Zentrum Jüdische Studien Berlin-Brandenburg/Wissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft des Leo-Baeck-Instituts (WAG)

Dr. Mathias Berek, Institut für Kulturwissenschaften der Universität Leipzig/Zentrum Jüdische Studien Berlin-Brandenburg

Programm_WAG_Unbekannte_Jahre

Wenn Sie an dem Workshop teilnehmen möchten, schicken Sie bitte bis spätestens zum 22.02.2016 eine E-Mail an patricia.piberger@tu-berlin.de.

Seminar for Postdoctoral Students of German and Central-European Jewish History, Jerusalem, February 14-18, 2016

Venue: Leo Baeck Institute, Bustenai 33, Jerusalem

Das Programm und weitere Informationen entnehmen Sie bitte der anschließenden Datei:

Postdoc Program Jerusalem_Participants

An der Philosophischen Fakultät der Universität Erfurt der Universität Erfurt ist zum 1. April 2016 folgende Qualifikationsstelle im Umfang von 20 Wochenstunden zu besetzen:

Wissenschaftlicher Mitarbeiter (m/w)
Entgeltgruppe 13 TV-L (50%)
Die Stelle ist vorerst auf 2 Jahre befristet und kann nach § 2 Wissenschaftszeitvertragsgesetz (WissZeitVG) entsprechend den gesetzlichen und persönlichen Voraussetzungen verlängert werden.

Aufgabengebiet
Die Stelleninhaberin/der Stelleninhaber ist in Forschung und Lehre (2 LVS) im Fachgebiet Judaistik tätig. Darüber hinaus qualifiziert sie/er sich weiter mit dem Ziel einer Promotion an der Universität Erfurt und ist bereit an der Vorbereitung und Durchführung von Forschungsprojekten mitzuwirken.

Bewerbungsschluss: 21.02.2016

Nähere Informationen entnehmen Sie bitte der Ausschreibung:

13-2016_WiMa_PhilFak_Gotzmann

Weiterführende Informationen rund um das DoktorandInnen-Kolloquium zur deutsch-jüdischen Geschichte finden Sie auf unserer Unterseite.